君子上达小人下达：孔子的智慧与《论语》的教诲》

“君子喻于义，小人喻于利”这句话的意思是：君子追求的是通达仁义，而小人追求的是名利。这是春秋时期孔子的名言，出自《论语·宪问》。

孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。他有弟子三千，其中贤人七十二。在周游列国十三年后，他晚年修订了六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。他的言行和思想被弟子及再传弟子记录下来，整理编成《论语》。这本书被奉为儒家经典。

《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

在蘧伯玉派使者拜访孔子时，孔子与使者坐下交谈。使者说：“夫子欲寡其过而未能也。”这句话的意思是：夫子想要减少自己的错误，但还没有做到。使者在离开后，孔子说：“使乎！使乎！”这是对使者的高度评价。

，我们可以了解到这句话“君子喻于义，小人喻于利”出自《论语·宪问》，表达了君子追求的是通达仁义，而小人追求的是名利。同时，《论语》作为儒家经典，记录了孔子及其弟子的言行和思想，体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。