孟子告子上:学弈的智慧与人生哲学

发布时间:2024-07-28 16:09:39编辑:薛福来源:

《学弈》原文及解读

《学弈》是《孟子·告子上》中的一段文字,通过对比两个学弈者不同的学习态度和结果,阐述了学习需专心致志、持之以恒的道理。

字音注解

    暴(pù):晒

    奕(yì):下棋

    鸿鹄(hóng hú):天鹅,这里比喻大雁、天鹅等鸟类

    孟子告子上:学弈的智慧与人生哲学

    缴(zhuó):弓箭,这里指用弓箭射鸟

    通假字解析

      ⑴一日暴之,十日寒之。“暴”通“曝”,晒。这句话的意思是:即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,也还是没有能够生长的。

      ⑵有为者辟若掘井。“辟”通“譬”,比如。这句话的意思是:假如做事不专心致志,那么就一定不会成功。

      ⑶今夫奕之为数,小数也。“奕”通“弈”,下棋。这句话的意思是:下棋在所有的技艺中是一种很小的技艺。

      ⑷知之为知之,不知为不知,是知也。“知”通“智”,聪明。这句话的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。

      ⑸资之深,则取之左右逢其原。“原”通“源”,水源。这句话的意思是:蓄积深厚,取用就会左右逢源。

      “也”字的用法与例句相同的一项是C。例句中的“也”表示判断,A、B、D三项都是表示陈述语气;E项表示疑问语气。

      古今义相同的一项是B。A项“今夫奕之为数,小数也”中的“小数”古义是小技艺,今义是较小的数字;C项“以至仁伐至不仁”中的“仁”古义是仁人,今义是道德范畴的概念;D项“何其血之流杵也”中的“杵”古义是棒子,今义是舂米或捶衣的木棒;B项“一心以为有鸿鹄将至”中的“以为”古今义均同,都是认为的意思。

      对文意理解不正确的一项是D。文章中没有说后者不如前者的智力,而是强调学习态度和方法的重要性。

      翻译

        ⑴其一人专心致志,惟奕秋之为听。译文:其中一人全神贯注地听奕秋讲解下棋的技艺。

        ⑵为是其智弗若与?曰:非然也。译文:是不是因为他的智力不如前一个人呢?回答说:不是这样的。