《嫦娥》古诗：月宫仙子的孤寂与悔恨

古典诗词中，月亮常常作为情感的寄托和象征，而嫦娥更是与之紧密相连。从唐代的白居易到宋代的梅尧臣，再到明朝的朱权与王稚登，无数文人墨客通过描绘嫦娥与月亮，抒发内心的情感与思考。

白居易在《洞房》一诗中，以“洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏”起笔，将读者的思绪引向那刚刚诞生的明月，与嫦娥的孤独形成鲜明对比。而李白的《把酒问月》则展现了人与月之间的不解之缘，那“皎如飞镜临丹阙”的明月，仿佛与嫦娥一同孤寂地照耀着人间。

南朝的刘孝威在《侍宴赋得龙沙宵月明诗》中，通过描绘月亮未圆的景象，暗示了嫦娥的孤独与期待。而宋代的梅尧臣则在《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵》中，将嫦娥与赐烛的场景相结合，展现了一种宫廷之中的清幽与孤独。

苏舜钦的《永叔石月屏图》则从另一个角度探讨了月亮与嫦娥的象征意义，那“桂树散阴，有若图画成”的景象，仿佛将我们带入了一个静谧而又神秘的世界。王禹偁的《和冯中允仙娥峰》则通过描绘仙娥峰的壮丽景色，将嫦娥的美丽与贞质展现得淋漓尽致。

唐代的李商隐在《嫦娥》一诗中，用“云母屏风烛影深”来形容嫦娥的孤独与寂寥，而明朝的朱权则在《宫词》中以“月下偶然应识面，谁知人世有嫦娥”表达了对于嫦娥的向往与好奇。赵南星的《古意二苜》则以“练练松月明，泫泫花露坠”描绘了一个如诗如画的夜晚，将嫦娥的泪水与花露相提并论，充满了浪漫与想象。

王稚登的《天池看月》则将月亮与禅意相结合，那“池黑松千片，崖深月一重”的景象，仿佛让人置身于一个清幽的禅境之中，与嫦娥一同品味那清辉与病容之间的哲理。

古典诗词中的嫦娥与明月，不仅是情感的寄托，更是文化的传承与展现。这些诗词不仅让我们领略到了古人的才情与情怀，更让我们对于月亮与嫦娥有了更深入的认识与理解。