不求甚解：一种智慧的阅读之道

我们常听到一种观点，认为读书必须深入理解，力求甚解。然而，邓拓在他的文章中提出了一个不同的看法，那就是“不求甚解”。这并非是对知识的轻视，而是一种更为务实的读书态度。

不求甚解，首先意味着一种虚心的读书态度。陶渊明在他的《五柳先生传》中便提到了这一点：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这里的“不求甚解”并不是指不求解，而是不强求对每一句话、每一个字都有深入的理解。因为读书的真正要诀在于“会意”，即理解书中的主旨和意图。如果我们只是机械地追求每一个细节的理解，反而可能会忽视书中的整体意义和深层内涵。

不求甚解的第二层含义是一种灵活的读书方法。这并不是说我们可以马虎对待读书，而是说我们应该避免固执于一点，不因小失大，不因某一局部而放弃了整体。比如诸葛亮，他读书就是观其大略，而不是死抠每一个字句。这样的读书方法使他能够更广泛地获取知识，更全面地了解问题。

当然，不求甚解并不是说要我们完全放弃深入的理解。对于那些经典的书籍，我们需要反复阅读，每一次阅读都会觉得开卷有益。这样，我们既能够保持对知识的虚心态度，又能够掌握灵活的读书方法，从而更好地从书中汲取智慧和营养。

不求甚解是一种智慧的读书观。它提醒我们，在读书的过程中，既要保持虚心的态度，又要掌握灵活的方法。这样，我们才能真正从书中得到启发和收获。